04.3.1.2. Opracowania „Dziadów” kowieńsko-wileńskich (cz. II, IV i I)

  1. M. Mochnacki, O literaturze polskiej w wieku dziewiętnastym
  2. . Nieznany, Artykuł nadesłany
  3. . Nieznany, Dziady, czyli święto umarłych we Włoszech
  4. M. Grabowski, O szkole ukraińskiej poezji
  5. S. Vraz, Uvod prevoditelja „Trebine”
  6. M. Dzieduszycki, Ballada Mickiewicza „o zaklętym młodzieńcu”
  7. A. Bełcikowski, Gustaw i Werter: prelekcja publiczna
  8. S. Tarnowski, Druga i czwarta część „Dziadów” - „Grażyna”
  9. J. Tretiak, Dziady. Część pierwsza, druga i czwarta
  10. E. Schnobrich, ”Dziady” a „Werther”. Zarys porównawczy
  11. A. Bełcikowski, Gustaw i Werter
  12. E. Schnobrich, Hamlet, Faust, Gustaw
  13. J. Kallenbach, Rewizja tekstu I cz. „Dziadów” podług autografu
  14. W. Prokesch, Czwarta część „Dziadów”. Przyczynek do jej charakterystyki
  15. S. Ptaszyński, Kilka uwag nad I cz. „Dziadów” Mickiewicza, tudzież nad obecnym rozkładem „Dziadów” w ogóle
  16. J. Kallenbach, Czwarta część „Dziadów” A. Mickiewicza
  17. J. Tretiak, Dwie Zosie Mickiewicza
  18. M. Konopnicka, O I i II części Mickiewiczowskich „Dziadów” słów kilka
  19. . Ostoja (Józefa Sawicka?), Lotta a Maryla (ideały niewieście genialnych poetów)
  20. J. Wilkosz, ”Dziady” A. Mickiewicza. Cz. I, II i IV
  21. K. Wojciechowski, Werteryzm w „Dziadach”
  22. H. Wińcza, ”Dziady” na Litwie
  23. K. Wojciechowski, Wstęp (Wojciechowski)
  24. J. Kostka, Fragment lozański „Dziadów” [cz. I]
  25. E. Petzold, Reminiscencje z Tiecka w „Dziadach”
  26. Z. Matkowski, Rousseau - Mickiewicz (”Dziady” wileńskie a „Emil”). Studium porównawcze
  27. B. Chlebowski, Wstęp (Chlebowski)
  28. B. Chlebowski, Idea, układ i artyzm „Dziadów” kowieńskich i „Fragmentów” pośmiertnych
  29. W. Bruchnalski, Przyczynki do genezy „Dziadów” wileńskich
  30. B. Chlebowski, Jak powstały „Dziady” kowieńskie
  31. W. Jankowski, ”Dziady” wileńsko-kowieńskie
  32. W. Bruchnalski, Przyczynek do genezy „Upiora” i II cz. „Dziadów”
  33. S. Kotowicz, Część I „Dziadów” na tle Archiwum Filomatów
  34. Z. Matkowski, Cervantes w Polsce I: „Don Kichot” a „Dziady wileńsko-kowieńskie”
  35. Z. Wasilewski, Motyw zaduszek w psychice narodowej
  36. W. Bruchnalski, Mickiewicziana. U jednego źródła (”Erlkönig” Goethego i jeden szczegół II cz. „Dziadów” wobec „Dialogów” Grzegorza Wielkiego)
  37. J. Kallenbach, Wstęp [do „Dziady” wil.]
  38. S. Marcus, Podświadome w „Dziadach”
  39. J. Kallenbach, Les survivances traditionnelles du culte des ancêtres dans le poésie de Mickiewicz
  40. S. Witkowski, ”Dziady” Mickiewicza a Delavigne
  41. H. Życzyński, ”Dziady” wileńskie A. Mickiewicza
  42. S. Wasylewski, W atmosferze dzieciństwa Mickiewicza
  43. E. Land, Sulzer a II cz. „Dziadów”
  44. J. Gołąbek, Dziady białoruskie
  45. W. Bruchnalski, Mickiewicza „Dziady” wileńskie wobec Chateaubrianda powieści „Atala” i „René”
  46. Z. Ciechanowska, Echa „Wertera” w Polsce
  47. S. Wasylewski, Drobiazgi Mickiewiczowskie
  48. S. Pigoń, Słów kilka o chronologii I i II cz. „Dziadów”
  49. P. Grebiennikow, O chronologię I i II cz. „Dziadów”
  50. S. Pigoń, Jeszcze w sprawie chronologii „Dziadów” cz. I i II
  51. J. Ujejski, Porządek i czas powstania „Dziadów” młodzieńczych
  52. S. Pigoń, La prèmiere partie des „Aïeux” d'A. Mickiewicz: sa genèse
  53. H. Życzyński, Kompozycja i styl „Dziadów” wileńskich
  54. S. Pigoń, Filomaci w I cz. „Dziadów”
  55. S. Pigoń, Uczta kozła a święto dziadów
  56. J. Kallenbach, Les aïeux, II ème et IV ème parties (1821-1822) p. Mickiewicz à travers l'histoire de la littérature
  57. J. Ż. , Źródło motywu skamieniałego młodzieńca
  58. S. Pigoń, Do źródeł „Dziadów” kowieńsko-wileńskich
  59. T. Peiper, Bliska nam cz. I „Dziadów
  60. R. Wydżga, A. Mickiewicz. Dziady wileńskie. Dokładna treść. Charakterystyka osób. Rozbiór krytyczno-literacki
  61. S. Pigoń, Jeszcze słowo o chronologii „Dziadów” młodzieńczych Mickiewicza
  62. S. Kolbuszewski, Mickiewicz i Maryla a IV cz. „Dziadów”
  63. P. Grebiennikow, Rola księdza w „Dziadach czwartych”
  64. Z. Niemojewska-Gruszczyńska, Przed świętem „Dziadów”
  65. Z. Niemojewska-Gruszczyńska, ”Dziady” jako misterium
  66. S. Zetowski, Przedruk II cz. „Dziadów” z r. 1832
  67. Z. Szmydtowa z d. Gąsiorowska, ”Dziady” wileńskie w świetle dialogów Platona
  68. T. Pini, ”Dziady” a Maryla
  69. S. Zetowski, U progu genezy „Dziadów” kowieńsko-wileńskich
  70. H. Życzyński, Czy także źródło „Dziadów” kowieńskich?
  71. S. Zetowski, IV cz. „Dziadów” Mickiewicza monodramatem
  72. J. Kleiner, Rysy tradycji klasycznej w Mickiewiczowskim widmie złego pana
  73. J. Kleiner, ”Dziadów” cz. I. Tekst całkowity w nowym układzie
  74. J. Świerzowicz, Echa Plutarcha w I cz. „Dziadów” Mickiewicza
  75. S. Windakiewicz, Fragmenta „Dziadów”
  76. J.N. Miller, Dziady w „Dziadach”
  77. A. Mickiewicz, Dziadów część pierwsza: tekst całkowity w nowym układzie. Oprac. J. Kleiner
  78. J.N. Miller, Do źródeł uspołecznienia w „Dziadach”
  79. T. Zieliński (Zelinskij), Zaklęcie strzelca czarnego
  80. L. Podhorski-Okołów, Tam, gdzie się rozegrała „Dziadów” cz. IV
  81. A. Gołubiew, O chochliku drukarskim i A. Mickiewiczu
  82. W. Borowy, O drugiej i czwartej części „Dziadów”
  83. J. Saloni, Kompozycja „Dziadów” wileńskich
  84. T. Sivert, Motyw samobójstwa w „Dziadach” wileńsko-kowieńskich na tle ścierania się prądów społeczno-literackich
  85. L. Podhorski-Okołów, Przeoczone źródło „Dziadów” cz. IV
  86. J. Saloni, Pierwiastki klasyczne w „Dziadach” wileńskich
  87. S. Żółkiewski, Od „Dziadów” do „Wallenroda”
  88. L. Podhorski-Okołów, W poszukiwaniu księdza
  89. L. Podhorski-Okołów, Na kurhanie. Obrzęd dziadów
  90. A. Klubówna, Posłowie
  91. L. Podhorski-Okołów, Zmyślenie czy rzeczywistość
  92. S. Pigoń, Z kłopotów filologa. Historia jednej koniektury [O I części „Dziadów]
  93. Z. Libera, ”Dziady” wileńsko-kowieńskie
  94. S. Pigoń, O kompozycji fragmentu I cz. „Dziadów”
  95. M. Wantowska, ”Dziady” kowieńsko-wileńskie
  96. S. Zabierowski, Moralność ludowa w II cz. „Dziadów”
  97. Z. Szmydtowa z d. Gąsiorowska, Krąg „Dziadów wileńskich”
  98. Z. Stefanowska, Próba zdrowego rozumu
  99. M. Witkowski, Na drodze ku „Dziadom”
  100. J. Maciejewski, Historia powstawania „Dziadów” litewskich
  101. S. Pigoń, Formowanie „Dziadów” części drugiej. Rekonstrukcja genetyczna
  102. J. Rudnicka, Ballada Mickiewicza „Młodzieniec zaklęty” a „Histora młodego króla Wysp Czarnych” z „Tysiąc nocy i jedna”
  103. R. Fieguth, Zwycięstwo metafory. O „Dziadach” wileńskich
  104. K. Górski, Czas powstania I cz. „Dziadów”
  105. A. Mickiewicz, Podobizna autografu „Dziadów” części I, oprac. W. Floryan
  106. Z. Stefanowska, Świat owadzi w IV części „Dziadów”
  107. H. Krukowska, ”Nocna strona” romantyzmu
  108. O. Swianiewiczowa, Spór o ludowy pierwowzór „Dziadów”
  109. A. Witkowska, Mickiewicz czy pokolenie?
  110. A. Ważyk, Cudowny kantorek
  111. J. Kott, Cudowny kołatek z mickiewiczowskiego kantorka
  112. K. Mężyński, Tragiczne antynomie Gustawa w „Dziadach” kowieńsko-wileńskich
  113. M. Janion, M. Żmigrodzka, IV cz. „Dziadów” i wczesnoromantyczny bohater egzystencji
  114. R. Przybylski, Słowo i światło w IV cz. „Dziadów”
  115. M. Zielińska, Dziwny skandal i jego bohaterowie. Rozważania wokół wileńskiej publikacji IV cz. „Dziadów”
  116. J. Łukasiewicz, Jak jest zrobiony „Upiór”?
  117. J. Winiarski, Rozważania o symbolicznej kreacji Myśliwego Czarnego w „Dziadach” cz. I A. Mickiewicza
  118. Z. Stefanowska, ”Nic ani szaśnie...” O prowincjonalizmie IV części „Dziadów”
  119. D. Zawadzka, Człowiek w drodze jako temat IV cz. „Dziadów”
  120. B. Dopart, Ludowość A. Mickiewicza a synkretyzm kultury. Na przykładzie „Dziadów” wileńsko-kowieńskich
  121. J. Waligóra, Obrzęd ludowy, metafizyka i moralistyka w II części „Dziadów”. Szkic interpretacyjno-metodyczny
  122. M. Śliwiński, Polemika z chrześcijaństwem w „Dziadach” wileńsko-kowieńskich
  123. A. Ziołowicz, O jedności „Dziadów. Widowiska”
  124. B. Burdziej, Wallenrod w cenzurze, minister i cenzorzy w IV cz. „Dziadów”
  125. J. Winiarski, ”Dziadów” część... koniecznie pierwsza. O aspekcie introdukcji cyklu dramatycznego
  126. M. Rudaś-Grodzka, Gustaw mierzył zbyt wysoko
  127. M. Piwińska, Tajemnica I cz. „Dziadów”
  128. M. Cieśla-Korytowska, Zosia z barankiem a intertekstualizm
  129. B. Kuczera-Chachulska, Uwagi o kształcie gatunkowym IV cz. „Dziadów”
  130. J. Winiarski, Dziady. Widowisko. Część I Adama Mickiewicza
  131. M. Dalman, II część „Dziadów” jako próba rytuału
  132. R. Fieguth, Erinnerungszwang als dramatische Form: über A. Mickiewiczs frühe szenische Dichtung „Dziady” (1823)
  133. W. Owczarski, O bohaterach II cz. „Dziadów”
  134. H. Gradkowski, O „Dziadach wileńsko-kowieńskich”
  135. T. Skubalanka, Postać i język. Na przykładzie Gustawa z IV cz. „Dziadów” A. Mickiewicza
  136. Z. Ożóg-Winiarska, J. Winiarski, ”Stosowna nauka”, czyli dialog edukacyjny w IV cz. „Dziadów”
  137. L. Kolankiewicz, Dziady: teatr Święta Zmarłych
  138. E. Szymanis, ”Dziady” drezdeńskie wobec „Dziadów” wileńsko-kowieńskich
  139. D. Zawadzka, Faust Filomatów
  140. M. Wiater, Metamorfozy diabła w I cz. „Dziadów” A. Mickiewicza
  141. W. Owczarski, Każdy w swoją stronę. A. Mickiewicz, „Dziady. Część II”
  142. Z. Majchrowski, Kim jest, skoro go nie ma? A. Mickiewicz, „Dziady. Część IV”
  143. A. Wojtylak, Reminiscencje antyczne w II cz. „Dziadów” A. Mickiewicza
  144. R. Fieguth, Przymus wspominania jako forma dramatyczna. O wczesnym poemacie dramatycznym „Dziady” (1823)
  145. P. Śniedziewski, Rozterki Gustawa - czym są „książki zbójeckie”?
  146. M. Rudaś-Grodzka, Czy „Sen nocy letniej” może nam pomóc w zrozumieniu zagadki upiora w IV cz. „Dziadów” A. Mickiewicza?
  147. B. Oleksowicz, Miłość i samotność (IV cz. „Dziadów” A. Mickiewicza)
  148. K. Lukas, Der romantische Protagonist als Träger des katholischen Weltbildes: über den IV. Teil des dramatischen Fragments „Dziady” von A. Mickiewicz in deutschsprachigen Übersetzungen
  149. M. Larek, Miłość: akord języka? Powracając do „Dziadów” cz. IV
  150. J. Klausa-Wartacz, Odnalezione u Owidiusza. Motyw Narcyza w „Dziadów” cz. I A. Mickiewicza
  151. K. Sawicka-Mierzyńska, Fragment poza „Wielką Całością” - o nihilizmie I cz. „Dziadów” A. Mickiewicza
  152. B. Oleksowicz, Kantorek z IV cz. „Dziadów” (mikroanaliza przedmiotu)
  153. M. Piechota, Czy Mickiewicz czytał poetów z Tybetu? O fortunnych skutkach błędnej hipotezy
  154. M. Sokołowski, ”Nikt”. Mickiewiczowska interpretacja klasycznego motywu
  155. H. Krukowska, Kto marzeń tknięty chorobą. A. Mickiewicz „Dziady” cz. I, IV i II
  156. T. Jędrzejewski, ”Dziadów” cz. I: inny romantyzm
  157. J. Tomkowski, Wieczór z Pustelnikiem i książkami
  158. M. Kuziak, Tajemnica intertekstualności Mickiewicza. Wokół IV cz. „Dziadów”
  159. A. Spólna, ”Słyszę ich głosy”: „Hymnus trium puerorum” J. Iwaszkiewicza wobec „Dziadów” kowieńsko-wileńskich A. Mickiewicza
  160. L. Kolankiewicz, Gusła
  161. M. Cieśla-Korytowska, Co zabiło Gustawa?
  162. E. Hoffmann-Piotrowska, Ksiądz z IV cz. „Dziadów”
  163. B. Paprocka-Podlasiak, ”Tylem wytrwał, tyle wycierpiałem..”: werteriada Carla Ernsta Reitzensteina jako przedmiot odniesień w IV cz. „Dziadów” A. Mickiewicza
  164. B. Paprocka-Podlasiak, Mickiewiczowski Gustaw jako spadkobierca „płaczliwego wieku”
  165. A. Trześniewska, Dziady cz. IV w zwierciadle ekostystemu romantycznego
  166. J. Fiećko, Od „Valerie” do „Fausta” i „Wolnego strzelca”: kilka uwag o intertekstualnej strategii I cz. „Dziadów”
  167. J. Fiećko, Mowa Starca w I cz. „Dziadów”: krótka nota o dwu powiązanych kontekstach
  168. M. Junkiert, Revolution, Trauer, Tragik. Der zweite Teil der „Dziady” von A. Mickiewicz als Trauerspiel
  169. M. Dziedzicka, ”Między kolebką i groby / Młody nasz wiek w środku stoi”. „Dziady. Widowisko” jako album bohatera romantycznego
  170. M. Cieśla-Korytowska, Kto uczył Mickiewicza subtelności uczuć?
  171. J. Fiećko, Kuszenie Gustawa: kilka uwag o intertekstualnej grze Mickiewicza w I cz. „Dziadów” z „Wolnym strzelcem” Webera/Kinda oraz „Faustem” Goethego (i Klingemanna?)
  172. L. Zwierzyński, Ontologia bohatera IV cz. „Dziadów”
  173. J. Fiećko, Cień Karusi w „Dziadach” kowieńsko-wileńskich: nota o autointertekstualności młodego Mickiewicza
  174. M. Jonca, ”Dręczy nas nuda i trwoga...”: mickiewiczowskie wyobrażenie raju w II cz. „Dziadów”
  175. W. Kruszewski, Gusła i inkantacje. Muzyczność „Dziadów” cz. II
  176. M. Makaruk, Czy Mickiewicz planował napisać dramę? Kilka myśli o teatralności „Dziadów” cz. I
  177. N. Kaminiczna, Świat i zaświat. Muzyczność „Dziadów” części I